(1939-1987) Maître bouddhiste tibétain

"Tant qu'une démarche spirituelle comprend la promesse d'un sauveur, celles d'interventions magiques ou miraculeuses, nous sommes liés à une chaîne d'or, certes de belle apparence mais qui reste malgré tout une attache dont nous ne parvenons pas à nous libérer. Une chaîne d'or a exactement la même fonction qu'une chaîne ordinaire! Dans la plupart des cas les gens préfèrent porter de tels liens à titre purement décoratif voulant ignorer leur pouvoir contraignant. C'est se leurrer soi-même comme absorber un poison à la fine saveur" (The Tibet Journal, vol II, n°4, winter 1977)

"Les jolies filles de Mara, le Malin, nous attirent avec toutes sortes de promesse dans des situations apparemment agréables. L'important concernant la désillusion est de comprendre qu'aussi longtemps que quelque chose est basé sur un possible profit de l'égo ou vise à son enrichissement, on est en présence d'un processus suicidaire plutôt que du moyen de parvenir à une forme de transcendance ou d'obtention de l'Eveil" (The Tibet Journal, vol II, n°4, winter 1977)

"Le simple fait d'être grain de sable nous fait monarque universel (cakravartin). Nulle bataille n'est à entreprendre. Tout devient très élémentaire et simultanément empreint de dignité, sans contrainte" (The Tibet Journal, vol II, n°4, winter 1977)

(1861-1941) Philosophe hindouiste

"Si vous fermez la porte à toutes les erreurs, la vérité restera dehors" (Oeuvre)